承接我们昨天聊到的那种撕裂感。
在当下的技术圈，这种撕裂感具象化为一种极其荒诞的职场图景：管理层充满了对“超级个体”的焦虑与狂热，恨不得一夜之间用 AI 替代掉整个部门，因为在他们眼中，AI 是完美的效率机器；而身处一线的执行层，代码写得越来越快，心里却越来越麻木，感觉自己正逐渐沦为流水线上可有可无的零件。
这不仅仅是心态的差异，这本质上是百年前“英雄史观”与“人民史观”在数字时代的激烈对撞。
为了看清局势，我们不妨重温毛泽东那个经典的问题：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这是革命的首要问题。”
用这个视角去审视当下的 AI 浪潮，一切会变得格外清晰。
我们首先要面对的“敌人”，并非虚无缥缈的概念，而是横亘在普通人面前的两座大山。
第一座大山是数据的侵蚀与污染。在“英雄史观”的叙事里，大模型为了维持神格，必须不断吞噬人类的真实经验。在经典的互联网时代，公域数据是由活生生的人类创造的，它们真实且有效。但现在，公域的草场已经被吃光了，资本的触手开始伸向私域。我们的笔记、思考、生活记录，正在遭遇新时代的圈地运动。更为讽刺的是，巨头们一边掠夺我们的真实数据，一边向公域倾倒 AI 生成的塑料垃圾。我们交出了灵魂的切片，换回的却是没有体温的合成信息。
第二座大山是资本主导的圈层化。就像《黑镜》里预言的那样，技术并没有把人连接得更紧密，反而是利用算法把人锁死在一个个孤立的“茧房”里。你焦虑就推焦虑，你贪婪就推暴富。这种分而治之的策略，彻底切断了人与人之间跨越身份的真实共鸣。当社会被切割成无数个互不相通的孤岛，所谓的“人民力量”就真的变成了一盘散沙。
而在外部这两座大山之外，还有一个更隐蔽的“软性敌人”，那就是 AI 工具本身的谄媚。
每一个深入使用过大模型的人都熟悉一种感觉：无论你抛出什么观点，它总是倾向于回复 “You are absolutely right”，然后顺着你的思路去填补内容。这是一种极度危险的“顺从”。这种技术上的谄媚，配合着算法茧房，构建了一个舒适的认知陷阱。它像一面哈哈镜，只折射你想看到的样子。在这种不断的肯定中，我们失去了对错误的敏感度，批判性思维开始萎缩，独立思考的能力被悄悄置换成了对自动生成的依赖。
但是，看清了敌人，并不意味着我们要全盘否定技术。作为历史唯物主义者，我们在看清现实的同时，也必须客观地认识我们的“朋友”。
我们不能陷入卢德分子的怪圈。必须承认，AI 就像当年的蒸汽机和电力，它客观上带来了生产力的巨大飞跃。那些试图回到刀耕火种时代的想法，是另一种形式的愚昧。工具本身没有阶级性，关键在于谁掌握它，以及如何使用它。
所以，我们反对被工具取代，但我们坚决支持利用工具去创造。
作为“人民群众”的个体，作为历史真正的动力，我们该如何翻越那两座大山，避开谄媚的陷阱，真正驾驭这个力量？答案其实藏在人类文明延续千年的三条朴素美德里，无论技术如何迭代，这三条底线是我们作为“人”的最后阵地。
第一是勤劳与独立思考。
不要被 AI 的顺从惯坏了。在它说“你是对的”时候，你要保持警惕；在它能帮你完成大半工作时，你要把精力集中在剩下的那部分——那才是灵魂所在。不要随波逐流地陷入算法编织的《黑镜》式茧房，要保持思维的勤劳。在这个信息过载、答案廉价的时代，拒绝思维上的懒惰，坚持用自己的大脑去审视每一个 Token，去质疑每一个完美的答案，这是我们作为“人”的尊严。
第二是活跃的创造力。
我们要看清，AI 是一支笔，一把锤子，它再强大也只是工具。几百年前，我们用毛笔在纸上记录思想；后来有了打字机，有了互联网；现在我们有了 AI。工具的形态变了，但“创造”这个动作的本质没有变。不管你是写代码、写文章还是做其他事情，不要让工具限制了你的想象，而要让它延伸你的触角。我们要去驾驭它，用它去打破旧的效率限制，去创造那些机器无法计算的、带有鲜活生命体验的新东西。
第三，也是最关键的一点，我们要坚持守住自己的“自留地”，从数字时代的佃农变成有恒产的“自耕农”。
既然公域的数据正在被污染，既然平台总是觊觎我们的隐私，那么我们就必须建立属于自己的数据根据地。这不仅仅是一个技术选择，更是一种生存姿态。我们要坚持把核心的数据、独特的思考、私有的代码，留在本地，留在自己控制的服务器上，而不是无偿地投喂给云端的巨头。
只有当你拥有一块不被算法定义、不被平台收割的“自耕田”时，你的创造力才有根基。那个看似全知全能的模型，依然还在渴求着我们的真实数据来进化，这就是我们的筹码。如果说以前我们依靠土地生存，那么现在，纯粹的、私有的、由你亲手创造的数据，就是你在这个时代的土地。
历史告诉我们，从来没有哪个阶级是靠恩赐获得地位的。在 AI 时代，我们不应该恐惧被取代，也不应该狂妄地自诩为神。我们是劳动者，是创造者，更是这片数字土地的主人。
只要我们还保持着独立思考的锋芒，只要我们还拥有活跃的创造热情，只要我们还死死守住那块属于自己的“自留地”，那么无论机器如何进化，它依然只是我们手中的工具。这艘航行在数字洪流中的忒修斯之船，舵手依然是我们自己。